原標題：華美(mei)綻放 漢服(fu)迎來最好春天

“莫春者，春服既(ji)成，冠(guan)者五(wu)六人(ren)(ren)，童子六七人(ren)(ren)，浴乎沂，風(feng)乎舞(wu)雩，詠(yong)而(er)歸(gui)。”在孔子弟(di)子曾點的(de)(de)(de)心中，生活的(de)(de)(de)志趣便是這(zhe)一幅春日(ri)(ri)郊游圖(tu)。兩千(qian)多(duo)年后(hou)，人(ren)(ren)們(men)對(dui)生活的(de)(de)(de)熱忱不減古人(ren)(ren)。如(ru)今的(de)(de)(de)春日(ri)(ri)，穿上合節令(ling)的(de)(de)(de)服裝(zhuang)，呼朋引伴(ban)，出(chu)游踏青，依然是許多(duo)年輕人(ren)(ren)迎接大好春光的(de)(de)(de)絕佳方式。

在各(ge)地的春游圖景中(zhong)，漢(han)服格外亮眼(yan)：它們多(duo)以中(zhong)國(guo)古代各(ge)朝代的服飾為(wei)藍本而(er)設計，透著濃濃的傳統韻味(wei)；它們形制多(duo)樣、風格多(duo)變，展(zhan)現出我國(guo)傳統服飾文化的燦爛。

越(yue)來越(yue)多的(de)人(ren)熟悉(xi)漢(han)服，更(geng)有越(yue)來越(yue)多的(de)人(ren)愛上穿漢(han)服。漢(han)服緣何頻頻“出(chu)圈”？春天里，記(ji)者(zhe)(zhe)帶(dai)著問題走到漢(han)服的(de)愛好者(zhe)(zhe)、傳播者(zhe)(zhe)和(he)研究者(zhe)(zhe)之中，和(he)他們一道探尋(xun)“漢(han)服熱”背后的(de)文化故事。

1.漢服走進日常生活

當下(xia)的(de)“漢服熱(re)”有多熱(re)？在某(mou)平臺上(shang)(shang)，“新中(zhong)式‘穿搭’”相關話(hua)題(ti)短視頻(pin)播放量超過120億(yi)次；今年1月，馬面裙等漢服品類(lei)成(cheng)交額同(tong)比增長超過300%；龍年春晚節目《年錦》亮相后，漢服瞬(shun)間沖上(shang)(shang)熱(re)搜(sou)，持續(xu)成(cheng)為(wei)網絡熱(re)議話(hua)題(ti)。

《年錦》助力漢服“破圈(quan)”后，很多漢服愛好者不(bu)禁感慨：“從小(xiao)眾到‘頂流’，漢服走了20年。”

時光回到(dao)2003年11月，鄭州市(shi)民王樂天穿(chuan)上漢(han)(han)服(fu)走上街(jie)頭，成為最早(zao)被媒體報道的(de)漢(han)(han)服(fu)愛好(hao)者之一，這也是目前“漢(han)(han)服(fu)圈”公(gong)認的(de)“漢(han)(han)服(fu)潮”的(de)重要開(kai)端。此后，漢(han)(han)服(fu)這種具有濃烈(lie)傳(chuan)統文化色彩的(de)服(fu)飾(shi)，越(yue)來(lai)越(yue)多地(di)走進公(gong)眾的(de)視野，并逐步流(liu)行(xing)開(kai)來(lai)。

那么，“漢服潮”的開(kai)端，為何發生在21世紀(ji)初？

“申奧成(cheng)功、承辦亞太(tai)經合(he)組(zu)織會議、加入世界貿(mao)易組(zu)織……當中國邁著堅(jian)定的(de)(de)(de)步(bu)伐走入新世紀，中國人(ren)的(de)(de)(de)文化(hua)(hua)自信也不斷高(gao)漲。漢服的(de)(de)(de)出現，是(shi)在經濟發(fa)展水平達到一定高(gao)度后(hou)，人(ren)們對中國文化(hua)(hua)認同(tong)感進一步(bu)增強的(de)(de)(de)結果(guo)。”南(nan)方科技(ji)大學全(quan)球(qiu)城市文明典范(fan)研究院訪問教授范(fan)玉剛告訴記(ji)者，“漢服潮”的(de)(de)(de)背后(hou)有(you)著深層次(ci)的(de)(de)(de)社(she)會和文化(hua)(hua)動(dong)因，“漢服根(gen)源于(yu)中國古代傳(chuan)統服飾(shi)，集中體現了傳(chuan)統服飾(shi)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)精華，也顯示出青年一代審美觀的(de)(de)(de)變(bian)化(hua)(hua)”。

如今(jin)，漢(han)服愛好者越來(lai)越多(duo)，漢(han)服的影響力也越來(lai)越大。中國服裝協會等機構聯(lian)合發布的數據顯示(shi)，截至2023年(nian)，我國現代(dai)漢(han)服行(xing)業市場規模(mo)達(da)約130億元，消(xiao)費(fei)者規模(mo)約1448萬(wan)人。

在(zai)網(wang)絡上搜(sou)索漢(han)服(fu)的款(kuan)式，可以看到晉制、唐制、宋制等各種款(kuan)式和形(xing)制的服(fu)裝，有(you)些(xie)古風盎然，有(you)些(xie)則更加接近現(xian)代服(fu)裝。漢(han)服(fu)消費(fei)市場(chang)產生了不同的細分領域(yu)，其中在(zai)日常生活(huo)中最常見的一(yi)類就是通(tong)勤化(hua)漢(han)服(fu)。

北京(jing)服(fu)(fu)裝學院服(fu)(fu)裝藝術與(yu)工(gong)程(cheng)學院教(jiao)授(shou)梁燕(yan)告(gao)訴記者(zhe)，漢服(fu)(fu)通勤(qin)化設(she)計的(de)(de)目(mu)標(biao)就(jiu)是把中(zhong)國古(gu)代(dai)服(fu)(fu)飾(shi)進行(xing)(xing)適應性改(gai)造，使漢服(fu)(fu)能夠融(rong)入人(ren)們(men)的(de)(de)日(ri)常生活和(he)工(gong)作，“衣服(fu)(fu)既要在(zai)最大程(cheng)度上(shang)接近(jin)古(gu)代(dai)服(fu)(fu)飾(shi)的(de)(de)形制和(he)風格，又不(bu)能給使用者(zhe)帶來行(xing)(xing)動(dong)上(shang)的(de)(de)不(bu)便”。

“通(tong)勤化設計要在對古代(dai)服(fu)飾充分(fen)研究的(de)基礎上(shang)(shang)(shang)進行。”梁燕舉(ju)例，她曾依據南京高淳花山墓出土的(de)南宋(song)女裝(zhuang)大袖(xiu)(xiu)設計了(le)一款日常女士上(shang)(shang)(shang)裝(zhuang)，文(wen)物原通(tong)袖(xiu)(xiu)長達(da)到220厘米，這顯(xian)然與(yu)現(xian)代(dai)著裝(zhuang)差別(bie)巨大。經過試(shi)驗，她和團隊改造了(le)袖(xiu)(xiu)長和袖(xiu)(xiu)肥(fei)，在不改變服(fu)裝(zhuang)整體傳(chuan)統風格的(de)基礎上(shang)(shang)(shang)完成了(le)設計，讓服(fu)裝(zhuang)滿足(zu)“上(shang)(shang)(shang)班也能穿”的(de)需要。

“服(fu)飾(shi)是社(she)會生活的重要組成部分，服(fu)飾(shi)變遷(qian)體(ti)現著(zhu)國(guo)(guo)家發展和(he)民族心(xin)理的深刻變化(hua)。國(guo)(guo)力強盛，為文化(hua)發展和(he)繁榮提供了舞(wu)臺和(he)支(zhi)撐，在這(zhe)個背景下，漢(han)服(fu)走到了臺前。”范(fan)玉剛分析，漢(han)服(fu)流行是社(she)會心(xin)理需求與技術應用推動相結合的結果(guo)。“例如，以馬面裙為代(dai)表的新中式(shi)(shi)服(fu)裝(zhuang)，讓大(da)眾日常生活方式(shi)(shi)與價(jia)值表達方式(shi)(shi)變得更加豐富，不僅使中華優(you)秀傳(chuan)統(tong)文化(hua)活態(tai)化(hua)地融入大(da)眾的日常生活中，而且增強了人們對(dui)傳(chuan)統(tong)文化(hua)和(he)傳(chuan)統(tong)審(shen)美的認同(tong)。”

2.走進漢服世界，就是走進傳統文化“百花園”

90后(hou)漢(han)服(fu)愛好者南毓曾(ceng)在(zai)四川宜(yi)賓(bin)屏(ping)山縣的(de)小學支教，擔(dan)任語文(wen)老師。每(mei)當看到她穿(chuan)上漢(han)服(fu)，孩子們(men)就(jiu)知道，今天語文(wen)課(ke)的(de)內容肯定和古詩文(wen)有關。南毓能感覺到，每(mei)次(ci)她穿(chuan)著漢(han)服(fu)上古詩文(wen)課(ke)，孩子們(men)總會格(ge)外投入(ru)。

南毓認(ren)為(wei)(wei)，穿衣是日(ri)常生活的(de)(de)(de)基礎性需要，服(fu)(fu)飾可(ke)以與(yu)生活的(de)(de)(de)方方面面產生聯系。在她看來，漢服(fu)(fu)就像一把多功能鑰匙，為(wei)(wei)我們打(da)開了(le)通向不(bu)同門類傳統文(wen)化的(de)(de)(de)大門。有人因為(wei)(wei)喜(xi)歡(huan)漢服(fu)(fu)，成了(le)傳統服(fu)(fu)飾領域的(de)(de)(de)愛(ai)好者；也有人因為(wei)(wei)對(dui)其他傳統文(wen)化門類的(de)(de)(de)研究(jiu)，走進了(le)漢服(fu)(fu)的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)。“大家的(de)(de)(de)興趣點或許不(bu)同，但對(dui)傳統文(wen)化的(de)(de)(de)熱(re)愛(ai)都(dou)是一樣的(de)(de)(de)。”她說。