3月17日(ri)下(xia)午(wu)，互不相識的兩人，通了一個視頻電(dian)話。

　　何毓靈，70后，中(zhong)國社會(hui)科學院考(kao)古(gu)研(yan)究(jiu)所研(yan)究(jiu)員、安陽工作站副(fu)站長。

　　王寅，80后，上(shang)海一(yi)名公務員。

　　他們(men)為(wei)何通話，又(you)聊了什么？

　　故事，要從(cong)一個博(bo)物館和一封(feng)信談起。

　　洹河之濱

　　何(he)毓靈在河南安陽從事考古工作25年了(le)。

　　今(jin)年2月26日(ri)(ri)，是(shi)他和(he)同事們終生難忘(wang)的日(ri)(ri)子。當日(ri)(ri)上(shang)午，古都(dou)安陽，洹河之(zhi)濱，隨著石磬(qing)聲響起，青銅大(da)門打開，殷墟博物館(guan)(guan)新(xin)館(guan)(guan)開館(guan)(guan)。

　　就在開(kai)館(guan)(guan)前一(yi)周，北京(jing)，國家文(wen)物(wu)(wu)局專(zhuan)門召開(kai)殷墟博物(wu)(wu)館(guan)(guan)新(xin)館(guan)(guan)開(kai)館(guan)(guan)新(xin)聞發布會，介紹情(qing)況。放在世界文(wen)博界，這也是一(yi)件大事。

　　洹河的水，不舍晝(zhou)夜千(qian)年流淌。殷墟(xu)博物館新(xin)館，與殷墟(xu)宮(gong)殿宗(zong)廟遺址隔河相望(wang)。新(xin)館占地(di)262.5畝，建筑規模5.1萬平方(fang)米。遠遠望(wang)去，它形似一(yi)口(kou)青(qing)銅(tong)巨鼎，矗立于(yu)中原大地(di)，館體上方(fang)的“大邑商”甲骨文格外醒目(mu)。

　　據悉，新館的(de)(de)建筑設計經(jing)過全球征(zheng)集評選，最終采(cai)用了(le)華南理工大學何鏡堂院士的(de)(de)設計方案。它以(yi)《詩經(jing)·商(shang)(shang)頌》為源頭。“商(shang)(shang)邑翼翼，四(si)方之極”，歷史上的(de)(de)商(shang)(shang)朝都(dou)城，是一座名震四(si)方的(de)(de)巨大城市。

　　對(dui)王(wang)寅來說，殷(yin)(yin)墟博(bo)物(wu)館(guan)(guan)新館(guan)(guan)開(kai)館(guan)(guan)的消息，讓她(ta)(ta)想起一(yi)段往事。將近(jin)21年(nian)前(qian)，還(huan)是(shi)高中生的她(ta)(ta)，首次來到(dao)殷(yin)(yin)墟參觀。“現在(zai)的殷(yin)(yin)墟博(bo)物(wu)館(guan)(guan)非(fei)常高大上(shang)啊(a)”。當時，她(ta)(ta)去參觀的還(huan)不是(shi)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)，“是(shi)一(yi)個很簡單、很樸素的像研(yan)(yan)究(jiu)所(suo)一(yi)樣的建(jian)筑”。那時，殷(yin)(yin)墟博(bo)物(wu)館(guan)(guan)老館(guan)(guan)尚未建(jian)成，她(ta)(ta)參觀的是(shi)中國社會科學院(yuan)考古研(yan)(yan)究(jiu)所(suo)安陽工作站。

　　殷(yin)墟(xu)是我國歷史上第一個(ge)有文獻(xian)可(ke)考(kao)、為考(kao)古發掘和甲(jia)骨文所(suo)證實的商代晚期都(dou)城遺址。殷(yin)墟(xu)博(bo)物新館，則(ze)是首(shou)個(ge)全景式展(zhan)現(xian)商文明的國家重大考(kao)古專題博(bo)物館。

　　作為策展(zhan)人(ren)，何毓靈熟悉(xi)這里的(de)一(yi)切(qie)。

　　走進(jin)一樓(lou)大(da)廳，便能看到高(gao)高(gao)的墻面上，寫(xie)著“茍日(ri)新，日(ri)日(ri)新，又日(ri)新”九個大(da)字(zi)。頭頂上，一只盤旋(xuan)飛舞(wu)的玄鳥浮(fu)雕，讓人想到“天命(ming)玄鳥，降(jiang)而生商”。

　　“茍日新(xin)，日日新(xin)，又(you)日新(xin)”，出自商朝開國國君成(cheng)湯的盤銘。在安陽市文物局局長李(li)曉陽看來，商湯刻在澡(zao)盆上的這句箴言，意思是(shi)如果能每天(tian)除舊(jiu)更新(xin)，就要(yao)持之以恒，時刻提(ti)醒自己要(yao)及(ji)時反(fan)省和不斷革(ge)新(xin)。“天(tian)命玄鳥，降而生商”，出自《詩(shi)經·商頌(song)》。

　　館內展(zhan)廳約2.2萬平方米，有3個(ge)基本陳(chen)(chen)列、4個(ge)專題展(zhan)覽和1個(ge)特色沉浸式數(shu)字(zi)展(zhan)，展(zhan)出青銅器(qi)、陶器(qi)、玉器(qi)、甲骨等文物(wu)近4000件(jian)套。展(zhan)陳(chen)(chen)文物(wu)數(shu)量之多(duo)、類型之全，均為(wei)商代文物(wu)展(zhan)覽之最。其中，四分之三(san)以上(shang)的珍(zhen)貴文物(wu)屬于首次(ci)亮相，一系列考(kao)古新(xin)成(cheng)果屬于首次(ci)展(zhan)示。

　　邊修(xiu)復、邊展示的“殷墟(xu)(xu)車馬遺跡(ji)展”，首次(ci)集(ji)中(zhong)展示了殷墟(xu)(xu)出土的23駕馬車，再現(xian)車轔轔、馬蕭(xiao)蕭(xiao)的壯觀景象。“王(wang)畿與(yu)四方”專題展，集(ji)中(zhong)展示了山(shan)東(dong)、安徽、湖南、四川、河北、湖北等(deng)多省份的商(shang)代文物，表(biao)現(xian)了商(shang)文明(ming)對周邊地區的影(ying)響。

　　作為(wei)一座考古博物(wu)館，新(xin)館展(zhan)陳(chen)不再是(shi)(shi)單個文物(wu)的(de)展(zhan)示(shi)，更多的(de)是(shi)(shi)成組器(qi)物(wu)的(de)全方(fang)位呈現。何毓(yu)靈介紹：“無論(lun)是(shi)(shi)婦好(hao)墓的(de)銅爵(jue)，還(huan)是(shi)(shi)從(cong)亞址墓、馬危墓等(deng)出(chu)土(tu)的(de)器(qi)物(wu)，都(dou)是(shi)(shi)成組地(di)與(yu)觀眾見面，讓人更好(hao)感受殷商文明的(de)全貌(mao)。”

　　三千年(nian)前，人們(men)怎樣生活？

　　“子(zi)何人哉(zai)——殷(yin)墟花園莊(zhuang)東地(di)甲(jia)骨特展”主(zhu)題展覽，主(zhu)人公是“子(zi)”。殷(yin)墟花園莊(zhuang)東地(di)的(de)甲(jia)骨占(zhan)卜記(ji)錄(lu)，像一(yi)部“王(wang)子(zi)日記(ji)”，記(ji)錄(lu)著王(wang)子(zi)的(de)生活：身為商王(wang)武丁(ding)之子(zi)，“子(zi)”親自主(zhu)持祭祀，關注農(nong)業生產，率軍出征，組織田獵。進(jin)入“大(da)學(xue)”后，他(ta)認真研習“射、御、舞(wu)、樂”。一(yi)天“子(zi)”生病了，他(ta)便占(zhan)卜是否(fou)去(qu)上學(xue)，這條(tiao)卜辭(ci)像一(yi)張(zhang)三千(qian)多年前的(de)“請假條(tiao)”。

　　“長(chang)從何來——殷墟花園莊東地亞(ya)長(chang)墓專題展”，則還原了三(san)千年前(qian)商(shang)代將(jiang)軍的戎馬一生，展現鐵血武將(jiang)亞(ya)長(chang)的錚錚鐵骨。